Testimonios de judíos mesiánicos:
Es la primera vez que vemos a la comunidad judía en general tan abierta a considerar quién es Yeshúa. Esto es un milagro –afirma Asher Intrater, un líder mesiánico.
Wendy GriffithAunque Jesús y sus discípulos eran judíos, por casi dos mil años el cristiano fue visto como una religión de gentiles. El nombre Jesús –o Yeshúa– ha sido una palabra prohibida entre muchos judíos. Pero los líderes mesiánicos en Israel dicen que en los últimos años algo importante está pasando. Así lo confirma, Avi Mizrachi, pastor en Tel Aviv:
– Creo con todo mi corazón que tras regresar a la Tierra, ahora vemos al Señor, al Espíritu Santo, quitando el velo de los ojos de los judíos y cada vez más judíos están reconsiderando y dicen: "Un minuto... Jesús era judío, tal vez Él era el Mesías y nos lo perdimos".
Aunque nadie sabe exactamente cuántos judíos mesiánicos viven en Israel, se cree que hay unas mil doscientas congregaciones, y entre diez y quince mil judíos que creen en Jesús.
Eso puede sonar poco, dados los seis millones de habitantes que tiene Israel, pero es mejor que hace diez años cuando había solo trescientos cincuenta creyentes y ochenta congregaciones.
Los Ronens es una familia integrada por Daniel, su esposa Ayelet y sus cinco hijos; son creyentes israelíes.
Ayelet es judía y Daniel es finlandés, pero su familia ha estado aquí desde antes que Israel fuera nación. Ellos creen en Jesús como el Mesías.
– Cuando Yeshúa vino, Él vino a hablar a nuestra gente, caminó en nuestra tierra, habló nuestra lengua y lo hizo en nuestras sinagogas; ¡Él realmente vino por nosotros! –dice Ayelet.
Para esta familia ser israelíes y creer en Jesús es algo normal; celebran las festividades judías, circuncidan a sus hijos, respetan el sabath y sirven en el ejército. Pero aunque viven en un vecindario mesiánico, no se sienten aislados de la sociedad israelí.
Daniel dice que ellos mantienen una vida normal:
– Nuestros niños van con los demás a la escuela. Yo salgo a trabajar como los demás, nuestro principio es salir y ser parte de la sociedad.
Los Ronens a veces son acusados de ser misioneros, una palabra ofensiva en Israel, pero ellos insisten que no lo son.
– Mi punto es dar a conocer mi fe con cualquiera que desee escucharme, yo nunca digo: "Usted debería cambiar" –dice Ayelet.
Daniel por su parte dice:
– Jesús dijo que somos sal, debemos estar afuera, y para brillar no debemos escondernos ni aislarnos.
Además de los creyentes nacidos en Israel, muchos son de otros países. Los judíos estadounidenses Eddie y Jackie Santoro se hicieron creyentes en los años setenta.
– Yo dije: Jesús, no sé si eres real o no, pero si estás ahí, puedes tener mi vida, tómala, no la quiero –dice Eddie.
Ellos regresaron a Israel hace once años, aprendieron hebreo y ahora lideran una congregación en Jerusalén. Nos cuentan:
– Comenzamos hace dos años con cerca de veinte personas, ahora tenemos más de cien... vemos salvaciones aquí y allá, y sentimos que algo está por venir; no digo que sea algo explosivo, pero sí esto está creciendo.
Pero en Israel ser un creyente judío no es fácil. Así lo confirma Jackie:
– Creo que probablemente el mayor reto es que siempre sientes que el resto de la sociedad no te acepta, y cuando conoces a alguien y quieres hablarle y decirle quién eres, siempre existe ese reto de... "¿debo decirle, o no debo decirle...?"
Por primera vez los medios seculares están diciendo algo, incluso mencionan a los judíos mesiánicos más favorablemente. Una reciente ola de persecución incluyó un atentado a un joven creyente, y esto ha puesto a los mesiánicos en los medios.
– Vemos que a los creyentes se les pide que expliquen quiénes son, cómo pueden ser israelíes y creer en Jesús –dice Knut Hoyland, del Centro Caspari.
Según Karen Davis, líder de alabanza:
– Finalmente es una batalla por el regreso del Señor, porque Jesús no volverá hasta que los judíos digan... "bendito el que viene en el nombre del Señor".
– Si no fuera por Yeshúa, estaríamos perdidos, seríamos como la tribu perdida de Israel –dice Ayelet.
– Una de nuestras declaraciones clave está en Romanos 11, y dice que todo Israel será salvo. Estamos enfocados no solo en el crecimiento del Cuerpo de Cristo aquí, sino en el regreso de Yeshúa, y que su reino se establezca en la Tierra –concluye Asher Intrater.
